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====直説法====
====直説法====
直説法は、事実をそのまま語るための最も基本的で一般的な法であり、徒党詞の活用 geide (現在時制) - geidein (過去時制) - geideit (未来時制) によって表される。
直説法は、事実をそのまま語るための最も基本的で一般的な法であり、徒党詞の活用 geide (現在時制) - geidein (過去時制) - geideit (未来時制) によって表される。
=====直説法現在時制=====
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直説法現在時制には次のような用法がある。
直説法現在時制には次のような用法がある。
*現在における事実、しばしば習慣的反復の事実を表す。<ref group="例">
*現在における事実、しばしば習慣的反復の事実を表す。<ref group="例">
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**exist '''GANG.IND.PRS''' dog-SBJ mountain-LOC
**exist '''GANG.IND.PRS''' dog-SBJ mountain-LOC
**"山に犬が居る。"</ref><ref group="例">
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*freuet mafyb '''geide''' ja.
*mafyb freuet '''geide''' ja.
**run often '''GANG.IND.PRS''' 1SG.SBJ
**often run '''GANG.IND.PRS''' 1SG.SBJ
**"私はよく走る。"</ref>
**"私はよく走る。"</ref>
*現在時点において進行中の事実を表す。<ref group="例">
*現在時点において進行中の事実を表す。<ref group="例">
*freuet neut '''geide''' ja.
*neut freuet '''geide''' ja.
**run now '''GANG.IND.PRS''' 1SG.SBJ
**now run '''GANG.IND.PRS''' 1SG.SBJ
**"私は今、走っている。"</ref>
**"私は今、走っている。"</ref>
*予定ないし約束された未来の事実（=確定的未来）を表す。<ref group="例">
*予定ないし約束された未来の事実（=確定的未来）を表す。<ref group="例">
*pisi '''geide''' sei-v tixach-li schwa-fiss fra.
*pisi '''geide''' sei-v tixach-li schwa-fiss fra.
**travel.to '''GANG.IND.PRS''' neiboring-ALL country-ALL tomorrow-TEMP 3SG.SBJ
**travel '''GANG.IND.PRS''' neiboring-ALL country-ALL tomorrow-TEMP 3SG.SBJ
**"彼は明日隣国へ赴く。"</ref>
**"彼は明日隣国へ赴く。"</ref>
*時間的制約のない不変の真理や規則を表す。<ref group="例">
*時間的制約のない不変の真理や規則を表す。<ref group="例">
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*woche-∅ nehbste '''geidein'''.
*woche-∅ nehbste '''geidein'''.
*this-ABS win '''GANG.IND.PST'''
*this-ABS win '''GANG.IND.PST'''
**"これは勝ったな。"</ref>
**"これは勝ったな。"</ref>}}


=====直説法未来時制=====
=====直説法未来時制=====

3年1月2日 (黃) 09:06時点における版

アンモク語は、主にアンモク共和国において話される言語。アンモク人の実に100%が母語話者となっており、アンモク憲法では同国の公用語と位置づけられている。言語系統については、太平洋諸語と同系統ではないかとする説もあるが、証明には至っていない。

文法

統語的特徴

文の構成

アンモク語はしばしば「離隔の言語 (language of segregation)」と呼ばれることがあるが、それは、語彙的意味を持たない離隔のための品詞・徒党詞と分離詞が多くの文に出現するためである。たとえば典型的な平叙文は、「動詞（句）―徒党詞―名詞句―分離符―名詞句」といった構成を持つ。すなわち、動詞と名詞句が徒党詞によって区切られ、さらに名詞句同士が分離符によって区切られるのである。

徒党詞

徒党詞は、述語と名詞句とを隔てるための単語である。より厳密には、名詞句と結びついて「徒党部」を形成し、それら名詞句を項とする述語に対して分立させる。「徒党詞」という命名は、このような統語的作用を、同年代の友人数名で閉鎖的な集団を形成し、保護者や教師と距離を置こうとするギャング・エイジの少年らに見立てたものである。

徒党詞は、その屈折によって法と時制を標示する。以下は徒党詞 'geide' の屈折である。

'geide' の屈折
直説法 仮定法 命令法 疑問法 釈迦に説法
現在時制 geide geides geisa geigam （なし）
過去時制 geidein geiden geidest geiges （なし）
未来時制 geideit geidem geidest geigem （なし）

直説法

直説法は、事実をそのまま語るための最も基本的で一般的な法であり、徒党詞の活用 geide (現在時制) - geidein (過去時制) - geideit (未来時制) によって表される。 Lua エラー モジュール:文字列 内、4 行目: bad argument #1 to 'len' (string expected, got nil)

直説法未来時制

直説法未来時制には次のような用法がある。

命令法

命令法は、文が示す事象について、その実現を強制したいという感情を表明して命令文を作るか、またはその実現を強く願う感情を表明して願望文を作る。いずれの場合も主語が1人称になることはなく、また文末には必ず感嘆符 '!' が付される。

命令法の文で主語を表す名詞句を省略すると、"laf" または "laupf" に対する命令を表す。

疑問法

釈迦に説法

アンモク語に「釈迦に説法」という法は存在しない。

動詞

アンモク語の動詞は平叙文においてたいてい最初の位置を占める要素であって（定動詞第一位）、主に動作・変化・状態・存在を表す。屈折はせず、時制や法や相などの標示を担うことはないが（それらは徒党詞の役目である）、接辞によって法性（モダリティ）を持つことができる。

文の述語となって、徒党部に格納された名詞句を項として取ることができる。項の取り方は、動作的動詞と非動作的動詞とで若干異なる。

名詞

  • すべての名詞は格辞が付いて格を標示される

形容詞

  • 名詞の前置修飾
  • コピュラ文の述語

副詞

  • 動詞の後置修飾
  • 形容詞や他の副詞の前置修飾
  • 文全体の前置修飾(?) - "Astonishingly, the girl didn't cry." の 'astonishingly' みたいなやつ
  • コピュラ文の述語

脚注

注釈

例文

例文のグロス表記は全宇宙グロス表記統一規則に従った。

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