「両論併記」の版間の差分
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対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるという意見もある。 | 対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるという意見もある。 | ||
という意見もある。 | という意見もある。 | ||
また、両論'''併記'''は両論'''兵器'''という'''兵器'''であるという意見もあり、このクソ寒い[[駄洒落]]が'''平気''' | また、両論'''併記'''は両論'''兵器'''という'''兵器'''であるという意見もあり、このクソ寒い[[駄洒落]]が'''平気'''か否かに関しても意見が分かれている。 | ||
==これを問題点と呼ぶ専門家も多いが、さして問題とはいえないと主張する専門家もまた無視できない。== | ==これを問題点と呼ぶ専門家も多いが、さして問題とはいえないと主張する専門家もまた無視できない。== | ||
安直に両論併記を行うことによって、正確な情報を伝えられなかったり、どうでもいい情報を伝えてしまったりするという問題が起こることもある。 | 安直に両論併記を行うことによって、正確な情報を伝えられなかったり、どうでもいい情報を伝えてしまったりするという問題が起こることもある。 | ||
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{{大喜利|場所=3}} | {{大喜利|場所=3}} | ||
#両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。 | #両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。 | ||
#これは「両論併記」の具体例として定められたものであるが、その本質は意図されたものとかけ離れたものであるという可能性も否定できない。 | |||
==これは両論併記の元に要素を無限に連ねてバイトテロを引き起こすことが出来るという旨の記述であると、夏目漱石は著書(実際には著者は別人であるともいわれることがある)「吾輩は猫であるといわれているが、吾輩は猫でないという意見もある」にて語ったが、晩年には正反対の言説を残している。== | ==これは両論併記の元に要素を無限に連ねてバイトテロを引き起こすことが出来るという旨の記述であると、夏目漱石は著書(実際には著者は別人であるともいわれることがある)「吾輩は猫であるといわれているが、吾輩は猫でないという意見もある」にて語ったが、晩年には正反対の言説を残している。== | ||
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と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。 | と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。 | ||
'''[以下の記述は バイトテロ対策基本法 に基づき打ち切られました]''' | |||
しかしながら、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえないのではないかという意見もある。 | しかしながら、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえないのではないかという意見もある。 | ||
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と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。 | と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。 | ||
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==これを関連項目とみなさない学者はまず存在しないが、その一方で世論はこれに対して実際には関連項目ではないのではないかという疑問を抱くことも多々ある。== | ==これを関連項目とみなさない学者はまず存在しないが、その一方で世論はこれに対して実際には関連項目ではないのではないかという疑問を抱くことも多々ある。== | ||
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*[[Sisters:WikiWiki麻薬ショナリー#「バイトテロ」|バイトテロ]] | *[[Sisters:WikiWiki麻薬ショナリー#「バイトテロ」|バイトテロ]] | ||
*[[ゲシュタルト崩壊]] | *[[ゲシュタルト崩壊]] | ||
== | ==これを脚注とすることはあながち誤りではないのだが、内容が不足しているため、これは脚注ではないといえることもまた事実である、というのが学会の共通認識だとされているが、実際にはその考えは古いものであるともいわれており、そもそもそのような学会は存在しないと一般には考えられている。しかしながら、後述する様々な根拠から、そのような学会は存在すると主張する人々も多く見受けられる。== | ||
{{foot|ds=りようろんへいき|cat=自己言及|cat2=兵器}} | |||
3年8月20日 (来) 00:30時点における最新版
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本製品において使われる記述は、一般的にそれぞれとして使われうるものに係る両論併記に置き換わった形式で書かれています。ご使用の際には十分お気を付けください。 |
両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。
これは概要だとされているが、概要ではないともいわれている。[編集 | ソースを編集]
両論併記に関して、
対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。
といわれているが、
対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるという意見もある。
という意見もある。 また、両論併記は両論兵器という兵器であるという意見もあり、このクソ寒い駄洒落が平気か否かに関しても意見が分かれている。
これを問題点と呼ぶ専門家も多いが、さして問題とはいえないと主張する専門家もまた無視できない。[編集 | ソースを編集]
安直に両論併記を行うことによって、正確な情報を伝えられなかったり、どうでもいい情報を伝えてしまったりするという問題が起こることもある。
極論だが、例えば天気予報で「明日も地球は存在し、そのうえ雨が降るでしょう。しかし、我々に知覚しえない未知の原因によって地球が破滅することがないとも言い切れません。」という両論併記を行うことは無意味である。
こういわれていることも確かであるが、安直に両論併記を行うことによって、正確な情報を伝えられなかったり、どうでもいい情報を伝えてしまったりするという問題が起こることはなく、
極論だが、例えば天気予報で「明日も地球は存在し、そのうえ雨が降るでしょう。しかし、我々に知覚しえない未知の原因によって地球が破滅することがないとも言い切れません。」という両論併記を行うことは無意味ではないという意見も実際にはある。
これは「両論併記」の具体例として定められたものであるが、その本質は意図されたものとかけ離れたものであるという可能性も否定できない。[編集 | ソースを編集]
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この節は大喜利である。面白いのを思いついたら追加していきなさい。 |
- 両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。
- これは「両論併記」の具体例として定められたものであるが、その本質は意図されたものとかけ離れたものであるという可能性も否定できない。
これは両論併記の元に要素を無限に連ねてバイトテロを引き起こすことが出来るという旨の記述であると、夏目漱石は著書(実際には著者は別人であるともいわれることがある)「吾輩は猫であるといわれているが、吾輩は猫でないという意見もある」にて語ったが、晩年には正反対の言説を残している。[編集 | ソースを編集]
両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。
と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。
[以下の記述は バイトテロ対策基本法 に基づき打ち切られました]
しかしながら、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえないのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。
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と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。
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と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。
と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。
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これを関連項目とみなさない学者はまず存在しないが、その一方で世論はこれに対して実際には関連項目ではないのではないかという疑問を抱くことも多々ある。[編集 | ソースを編集]
これを脚注とすることはあながち誤りではないのだが、内容が不足しているため、これは脚注ではないといえることもまた事実である、というのが学会の共通認識だとされているが、実際にはその考えは古いものであるともいわれており、そもそもそのような学会は存在しないと一般には考えられている。しかしながら、後述する様々な根拠から、そのような学会は存在すると主張する人々も多く見受けられる。[編集 | ソースを編集]