「両論併記」の版間の差分

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(ページの作成:「{{お知らせ|内容=本製品において使われる記述は、一般的にそれぞれとして使われうるものに係る'''両論併記'''に置き換わった…」)
(相違点なし)

1年12月25日 (ゐ) 23:41時点における版

本製品において使われる記述は、一般的にそれぞれとして使われうるものに係る両論併記に置き換わった形式で書かれています。ご使用の際には十分お気を付けください。
あまりの難解さにオーバーヒートし100万ボルトの電流が流れることがございますが、仕様です。


両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。

これは概要だとされているが、概要ではないともいわれている。

両論併記に関して、

対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。

といわれているが、

対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるという意見もある。

という意見もある。 また、両論併記は両論兵器という兵器であるという意見もあり、このクソ寒い駄洒落平気平気じゃないかでも意見が分かれている。

これを問題点と呼ぶ専門家も多いが、さして問題とはいえないと主張する専門家もまた無視できない。

安直に両論併記を行うことによって、正確な情報を伝えられなかったり、どうでもいい情報を伝えてしまったりするという問題が起こることもある。

極論だが、例えば天気予報で「明日も地球は存在し、そのうえ雨が降るでしょう。しかし、我々に知覚しえない未知の原因によって地球が破滅することがないとも言い切れません。」という両論併記を行うことは無意味である。

こういわれていることも確かであるが、安直に両論併記を行うことによって、正確な情報を伝えられなかったり、どうでもいい情報を伝えてしまったりするという問題が起こることはなく、

極論だが、例えば天気予報で「明日も地球は存在し、そのうえ雨が降るでしょう。しかし、我々に知覚しえない未知の原因によって地球が破滅することがないとも言い切れません。」という両論併記を行うことは無意味ではないという意見も実際にはある。

これは「両論併記」の具体例として定められたものであるが、その本質は意図されたものとかけ離れたものであるという可能性も否定できない。

これは両論併記の元に要素を無限に連ねてバイトテロを引き起こすことが出来るという旨の記述であると、夏目漱石は著書(実際には著者は別人であるともいわれることがある)「吾輩は猫であるといわれているが、吾輩は猫でないという意見もある」にて語ったが、晩年には正反対の言説を残している。

両論併記とは、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

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と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

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と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

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と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれておらず、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見はない。という意見もある。

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と、いわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことであるといわれているが、対立する二つの意見をどちらも排除することなく書き記すことではないという意見もある、という意見もある。

しかしながら、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえないのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。

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と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。

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と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているため、両論併記といえるのではないかという意見もある。

と、いわれているが、これは内容の均一性に著しく欠けているわけでもないため、両論併記といえないのではないかという意見もある。

これを関連項目とみなさない学者はまず存在しないが、その一方で世論はこれに対して実際には関連項目ではないのではないかという疑問を抱くことも多々ある。

これを脚注とすることはあながち誤りではないのだが、内容が不足しているため、これを脚注ではないといえることもまた事実である、というのが学会の共通認識だとされているが、実際にはその考えは古いものであるともいわれており、そもそもそのような学会は存在しないと一般には考えられている。しかしながら、後述する様々な根拠から、そのような学会は存在すると主張する人々も多く見受けられる。