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ヒトを始めとする'''認識性存在'''(Cognitive entity)<ref>類人猿などの高い認知能力を持つ動物はもとより、走化性を持つ原核生物や人工的なセンサーまでもが認識性存在というカテゴリに含まれるが、その中でも認識能力の度合いは大きく異なる。</ref> | ヒトを始めとする'''認識性存在'''(Cognitive entity)<ref>類人猿などの高い認知能力を持つ動物はもとより、走化性を持つ原核生物や人工的なセンサーまでもが認識性存在というカテゴリに含まれるが、その中でも認識能力の度合いは大きく異なる。</ref>が何らかの存在を認識する方法には、感覚器官を介して間接的に認識する方法と、感覚器官を介さず直接認識する方法の二つがあるが、ハルス動体液は元となったヒトの脳の意識上に前景化していた存在を内部に保存し、専らラプラパー状態のヒトにこれを捕食させることで、その意識上に後者の方式による[[ププニュレキアラーラ]]の直接認識を引き起こすものである。 | ||
間接認識は、実的存在であるような特定の認識性存在が、'''物質存在'''(Substance entity)すなわち<ruby>虚的<rt> | 間接認識は、実的存在であるような特定の認識性存在が、'''物質存在'''(Substance entity)すなわち<ruby>虚的<rt>オスォナダツ</rt>意識下存在を自身の意識上存在として移し替えようとする操作である。ほとんどの場合において虚的意識下存在(物質存在)は虚的意識上既確存在に対応するものであり、認識性存在は、自身の感覚器官を通じてその特定の物質存在がそれ自身の周りに放射する'''認識線'''を十分な量検知することで、まず'''意識上未確存在'''(Supraliminal uncertain entity)を意識上に急激に得る。このとき意識上未確存在は前景化しておらず、認識性存在はその存在を覚知しないが、自身の認識能力と対象から受ける認識線の強さ<ref>これは基本的に対象の'''存在量'''に比例し、感覚器官の中枢(動物の場合は脳である)と対象との間の物理的な距離に反比例する。</ref>に応じて、意識上でこの意識上未確存在の「確認」に要する時間とその結果が定まる。定まった時間が有限であれば、認識性存在はその時間の経過に伴ってその意識上未確存在から確認結果としての'''意識上既確存在'''(Supraliminal certain entity)を構成し、その時間の終了とともに完成させる<ref>確認に要する時間が無限であってもその意識上既確存在の構成自体は微かに進展するが、自然に完成はしない。</ref>。意識上既確存在は、意識上で完成してからは半永久的に前景化する。一方、虚的意識下存在が虚的意識上混濁存在に対応している場合もある。この時、認識性存在は十分な認識線を検知すると意識上未確存在の代わりに'''意識上混濁存在'''(Supraliminal obscure entity)を急激に得る。後述する意識上混濁存在のコヒーレンスにより、この(実的)意識上混濁存在は虚的意識上混濁存在と同一の存在になる。意識上混濁存在は、意識上に現れた時点で、半永久的に、しかも意識上既確存在を飛び越えて前景化する<ref>あらゆる生物は直接認識によって得た意識上既確存在として理性や本能を保持しつつ、間接認識によって得た意識上既確存在を集積して環境を把握し、これらに基づいて自身の行動を決定しているが、意識上混濁存在はこれらを飛び越えて前景化することができるために、生物に対する絶対的な'''命令能力'''を有する。意識上混濁存在[[キュアラプラプ]]がヒトをラプラパー状態にすることはその典型的な例である。これに対して、意識上既確存在の生物に対する性質は'''事実能力'''と呼ばれる。</ref>。 | ||
それに対して直接認識は、物質存在や感覚器官の関与しない全ての認識の方法であり、大きく分けて四つの種類がある<ref>幻覚や単に病理的な妄想を通じての認識は間接認識である。これらの症状は認識能力のプロパティに過ぎない。</ref>。'''出生'''は、最もよく見られる形態の直接認識であり、ある認識性存在の意識上において、既存の意識上存在から新たな意識上存在が生み出される、すなわち意識上に現れ出ることで、直ちに認識性存在がこの新しい存在を認識するものである。子である意識上存在に対して、これを生み出した既存の意識上存在は'''母系存在'''(Matrilineage entity)と呼ばれるが<ref>ある子に対して母系存在がただ一つ存在することが知られているとき、母系存在は特に'''母存在'''と呼ばれる。</ref>、多くの場合それは意識上既確存在である。意識上既確存在は'''分析性''' | それに対して直接認識は、物質存在や感覚器官の関与しない全ての認識の方法であり、大きく分けて四つの種類がある<ref>幻覚や単に病理的な妄想を通じての認識は間接認識である。これらの症状は認識能力のプロパティに過ぎない。</ref>。'''出生'''は、最もよく見られる形態の直接認識であり、ある認識性存在の意識上において、既存の意識上存在から新たな意識上存在が生み出される、すなわち意識上に現れ出ることで、直ちに認識性存在がこの新しい存在を認識するものである。子である意識上存在に対して、これを生み出した既存の意識上存在は'''母系存在'''(Matrilineage entity)と呼ばれるが<ref>ある子に対して母系存在がただ一つ存在することが知られているとき、母系存在は特に'''母存在'''と呼ばれる。</ref>、多くの場合それは意識上既確存在である。意識上既確存在は'''分析性'''を有し、全体として意識上既確存在であることを保ちながら、その部分がそれぞれ別個の意識上存在として成立しうる。このため、意識上既確存在の出生による子は、母系存在に包含されるか、あるいは子もまた意識上既確存在である場合に限り、時に母系存在を包含して存在する<ref>例えば、物質存在であるリンゴの間接認識によって得た意識上既確存在を母系存在として、これに包含される「赤色」や「丸み」といった要素に相当する子の意識上既確存在が出生しうる。また、複数のリンゴから得た複数の意識上既確存在を母系存在として、これを包含する抽象的なリンゴの概念に相当する子の意識上既確存在が出生しうる。</ref>。意識上未確存在や意識上混濁存在のように分析性の無い存在が母系存在になる場合、子との両立が不可能であるためにこれらは出生と同時に意識上から消滅する。第二に、意識上混濁存在だけが対象になりうる直接認識の形態の一つとして、'''上方へのミーム跳躍'''がある。意識上混濁存在の特殊な性質は後に詳説するが、大まかに言えば、これは意識上混濁存在が意識空間を一時的に平行移動することで、上方(<ruby>虚<rt>オスォナ</rt></ruby>軸の正方向)の末梢虚的意識下に、コヒーレンスを外れた'''跡意識上混濁存在'''を出現させることで直接認識を引き起こすものである<ref>キュアラプラプ</ref>。 | ||
==脚注== | ==脚注== | ||
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