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→「この節」と掛けまして、「大和言葉を嫌うお前ら」と解きます。その心は、「例」でしょう。お前らは弱い。すなわち齢よわい。しかし大和言葉が嫌いなので訓読みをせず、而して「れい」、すなわち「例」である。証明終。
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*「インフレーション」と掛けまして、「マンションで開催された歌会で中指を立ててみたが、既に全員が恐ろしいクラムチャウダーの呪いをかけられていた」と解きます。その心は、「インフレーション」でしょう。<ref>中指を立てるのは明らかに<ruby>無礼<rt>ぶれい</rt></ruby>であるが、歌会でそれを行ったという都合上、和歌では濁点をつけないので「ふれい」となり、さらにそれがマンション内で催されたものであるため、「マンション」の中に「ふれい」、したがって「マンふれいション」である。また、クラムチャウダーの主な具材はその名の通り貝であり、これが人を呪う恐ろしい貝となってしまっているので、明らかに「<ruby>魔貝<rt>まがい</rt></ruby>」である。「ま」が「い」であるので、「マンふれいション」は「いンふれいション」で、まあ「いンふれーション」、すなわち「インフレーション」である。証明終。</ref> | *「インフレーション」と掛けまして、「マンションで開催された歌会で中指を立ててみたが、既に全員が恐ろしいクラムチャウダーの呪いをかけられていた」と解きます。その心は、「インフレーション」でしょう。<ref>中指を立てるのは明らかに<ruby>無礼<rt>ぶれい</rt></ruby>であるが、歌会でそれを行ったという都合上、和歌では濁点をつけないので「ふれい」となり、さらにそれがマンション内で催されたものであるため、「マンション」の中に「ふれい」、したがって「マンふれいション」である。また、クラムチャウダーの主な具材はその名の通り貝であり、これが人を呪う恐ろしい貝となってしまっているので、明らかに「<ruby>魔貝<rt>まがい</rt></ruby>」である。「ま」が「い」であるので、「マンふれいション」は「いンふれいション」で、まあ「いンふれーション」、すなわち「インフレーション」である。証明終。</ref> | ||
*「プラットフォーム」と掛けまして、「川から流れてきた普通のスモモを切ってみると、その中から途方に暮れていながらも精一杯ハイテンションに振る舞おうとする人が出てきた」と解きます。その心は、「プラットフォーム」でしょう。<ref>実際には途方に暮れていながらも、無理して明るく振る舞うときのセリフといえば、いわゆるハイテンション途方、「ットフォー！」であると相場が決まっている。これがスモモ、つまりプラムの中から出てきたのだから、「プラム」の中に「ットフォー」、したがって「プラットフォーム」である。証明終。</ref> | *「プラットフォーム」と掛けまして、「川から流れてきた普通のスモモを切ってみると、その中から途方に暮れていながらも精一杯ハイテンションに振る舞おうとする人が出てきた」と解きます。その心は、「プラットフォーム」でしょう。<ref>実際には途方に暮れていながらも、無理して明るく振る舞うときのセリフといえば、いわゆるハイテンション途方、「ットフォー！」であると相場が決まっている。これがスモモ、つまりプラムの中から出てきたのだから、「プラム」の中に「ットフォー」、したがって「プラットフォーム」である。証明終。</ref> | ||
*「ツンドラ」と掛けまして、「最終回の時のツンデレが、音楽室で銅鑼を探している」と解きます。その心は、「ツンドラ」でしょう。<ref>最終回の時のツンデレは一瞬だけ屈託のない笑顔を見せてくれるので、「ツンデレ」内のエ段音がオ段音になる。しかしこれは一瞬のことなので、一つ目のエ段音までにしか適用されず、「ツンドレ」である。また、銅鑼を探しているとあるが、<p>①ツンデレに銅鑼という楽器の詳細を知る者はいない<br>②he / she はツンデレである<br>→❸he / she は銅鑼という楽器の詳細を知らない</p><p>①音楽室で特定の楽器を探す者は、必ずそれを楽器密集地帯(銅鑼を含む)から探す<br>②he / she は音楽室で銅鑼を探している<br>→❸he / she は楽器密集地帯(銅鑼を含む)から銅鑼を探している</p><p>①銅鑼という楽器の詳細を知らない者は、銅鑼を含む多様な楽器の中から銅鑼を探しているとき、必ず「どれが銅鑼？」と言う<br>❷he / she は銅鑼と言う楽器の詳細を知らず、なおかつ銅鑼を含む多様な楽器の中から銅鑼を探している<br>→★he / she は必ず「どれが銅鑼？」と言う</p>「どれが銅鑼」であるから、「ツンドレ」の「どれ」が「銅鑼」になり、すなわち「ツン銅鑼」、「ツンドラ」である。証明終。</ref> | *「ツンドラ」と掛けまして、「最終回の時のツンデレが、音楽室で銅鑼を探している」と解きます。その心は、「ツンドラ」でしょう。<ref>最終回の時のツンデレは一瞬だけ屈託のない笑顔を見せてくれるので、「ツンデレ」内のエ段音がオ段音になる。しかしこれは一瞬のことなので、一つ目のエ段音までにしか適用されず、「ツンドレ」である。また、銅鑼を探しているとあるが、<p>①ツンデレに銅鑼という楽器の詳細を知る者はいない<br>②he / she はツンデレである<br>→❸he / she は銅鑼という楽器の詳細を知らない</p><p>①音楽室で特定の楽器を探す者は、必ずそれを楽器密集地帯 (銅鑼を含む) から探す<br>②he / she は音楽室で銅鑼を探している<br>→❸he / she は楽器密集地帯 (銅鑼を含む) から銅鑼を探している</p><p>①銅鑼という楽器の詳細を知らない者は、銅鑼を含む多様な楽器の中から銅鑼を探しているとき、必ず「どれが銅鑼？」と言う<br>❷he / she は銅鑼と言う楽器の詳細を知らず、なおかつ銅鑼を含む多様な楽器の中から銅鑼を探している<br>→★he / she は必ず「どれが銅鑼？」と言う</p>「どれが銅鑼」であるから、「ツンドレ」の「どれ」が「銅鑼」になり、すなわち「ツン銅鑼」、「ツンドラ」である。証明終。</ref> | ||
*「サイバー犯罪」と掛けまして、「絶えずやってくるオーバードーズしたサバたちを救うべく専門的医学書を読んでいると、ターバンを巻いた熱々のじゃがバター付きチャーハンを幻視し、ここに現実と違法薬物との掛詞があるということに気づいた」と解きます。その心は、「サイバー犯罪」でしょう。<ref>オーバードーズをしてしまった者を救う手段といえば胃洗浄であるので、この医学書は胃について、とりわけサバの胃についての本である。この本の解剖図では、「サバ」の中に「胃」が描写されているはずなので、つまり「サ胃バ」である。また、熱々のじゃがバターがついたチャーハンなのだから、舌が麻痺し、「ジャーハン」になってしまう。ここにおいて「じゃがバター」が発動し、「じゃ」が「バター」であるので、「ジャーハン」は「バターーハン」である。一方、「ターバン」の「バン」は "ban(≒prohibit)" に通じ、「ター」部分が存在を禁止されるので、これを装着している「バターーハン」は「バーハン」である。そして驚くべきことに、これは薬物による幻覚であった。かかるような幻覚作用を引き起こす薬は、その詳細を名に冠するに相応しいものであるため、この薬物の名前は「バーハン剤」である。現実:「サ胃バ」と幻覚:「バーハン剤」が掛詞になっているのだから、すなわち「サ胃バーハン剤」、「サイバー犯罪」である。証明終。</ref> | *「サイバー犯罪」と掛けまして、「絶えずやってくるオーバードーズしたサバたちを救うべく専門的医学書を読んでいると、ターバンを巻いた熱々のじゃがバター付きチャーハンを幻視し、ここに現実と違法薬物との掛詞があるということに気づいた」と解きます。その心は、「サイバー犯罪」でしょう。<ref>オーバードーズをしてしまった者を救う手段といえば胃洗浄であるので、この医学書は胃について、とりわけサバの胃についての本である。この本の解剖図では、「サバ」の中に「胃」が描写されているはずなので、つまり「サ胃バ」である。また、熱々のじゃがバターがついたチャーハンなのだから、舌が麻痺し、「ジャーハン」になってしまう。ここにおいて「じゃがバター」が発動し、「じゃ」が「バター」であるので、「ジャーハン」は「バターーハン」である。一方、「ターバン」の「バン」は "ban(≒prohibit)" に通じ、「ター」部分が存在を禁止されるので、これを装着している「バターーハン」は「バーハン」である。そして驚くべきことに、これは薬物による幻覚であった。かかるような幻覚作用を引き起こす薬は、その詳細を名に冠するに相応しいものであるため、この薬物の名前は「バーハン剤」である。現実:「サ胃バ」と幻覚:「バーハン剤」が掛詞になっているのだから、すなわち「サ胃バーハン剤」、「サイバー犯罪」である。証明終。</ref> | ||
*「竹ぼうき」と掛けまして、「サボろうとするも、口蓋化できなかったお坊さん」と解きます。その心は、「竹ぼうき」でしょう。<ref>辛く苦しい滝行の中で、当該お坊さんは仮病を使おうとしたが、口蓋化に失敗し、つまり「仮病」の音韻 [ke̞bʲo̞ː] において、有声両唇破裂音 [b] を硬口蓋化して開拗音 /bjo/ を発生させることに失敗し、直音 /bo/ となってしまったので、音素列としてこれは /kebo<span style="font-variant:small-caps">r</span>/ すなわち「けぼう」である。当該坊は滝の中にいるので、「たき」の中に「けぼう」、すなわち「たけぼうき」、「竹ぼうき」である。証明終。</ref> | *「竹ぼうき」と掛けまして、「サボろうとするも、口蓋化できなかったお坊さん」と解きます。その心は、「竹ぼうき」でしょう。<ref>辛く苦しい滝行の中で、当該お坊さんは仮病を使おうとしたが、口蓋化に失敗し、つまり「仮病」の音韻 [ke̞bʲo̞ː] において、有声両唇破裂音 [b] を硬口蓋化して開拗音 /bjo/ を発生させることに失敗し、直音 /bo/ となってしまったので、音素列としてこれは /kebo<span style="font-variant:small-caps">r</span>/ すなわち「けぼう」である。当該坊は滝の中にいるので、「たき」の中に「けぼう」、すなわち「たけぼうき」、「竹ぼうき」である。証明終。</ref> | ||
*「オリーブオイル」と掛けまして、「『現在を過去に送る能力』をクジラの二重存在に行使した」と解きます。その心は、「オリーブオイル」でしょう。<ref>クジラは「ブオー」と音を立てていたが、「能力」によって最新の音響 (過去←「ブオー」→現在) が過去に送り返されたため、「－ブオ」である。そして、遂にはこのクジラの存在自体も過去に送り返されてしまうが、二重の存在が功を奏し、クジラは現在にも「いる」ことが可能であった。ただし、もう一つの「いる」はタイムリープの結果「をり」へと変質し、その結果「ーブオ + いる」(過去←「－ブオ」「いる(いる1・いる2)」→現在) は「をり + ーブオ + いる」(過去←「をり(いる2)」「－ブオ」「いる(いる1)」現在→) 、すなわち「をりーブオいる」、「オリーブオイル」である。証明終。</ref> | |||
==「この節」と掛けまして、「鬼の薬物中毒者」と解きます。その心は、「脚注」でしょう。<ref>薬物中毒者は、薬物乱用によって脳が萎縮しているので、頭が小さくなり、すなわち「ゃくちゅう」である。ここに「<ruby>鬼<rt>き</rt></ruby>」が結びつくので、「きゃくちゅう」となる。証明終。</ref>== | ==「この節」と掛けまして、「鬼の薬物中毒者」と解きます。その心は、「脚注」でしょう。<ref>薬物中毒者は、薬物乱用によって脳が萎縮しているので、頭が小さくなり、すなわち「ゃくちゅう」である。ここに「<ruby>鬼<rt>き</rt></ruby>」が結びつくので、「きゃくちゅう」となる。証明終。</ref>== | ||
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