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1年8月2日 (W) 23:49時点における版
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選り抜き記事 |
九ヌイルものは、極めて資料が少ない童謡であり、歌詞の情報はひどく視認性の悪い画像2種のみであるばかりか、曲調に関しては一切の情報が存在していない。 発祥とされる西尾岳[1]周辺の集落には、この童謡の素性について詳しく知っているらしい高齢者が2019年まで存命であったのだが、頑なにインタビューに答えようとせず[なぜ?]、そのまま死去してしまったため、もはや九ヌイルものの精密な歌詞や時代背景などを知ることは不可能に近い。 なお、九ヌイルものが童謡であるということは、周辺の集落の人々への聞き込みによって判明している。ただ、九ヌイルものが童謡であるという以上のことを知っている者はやはり例の高齢者以外にはいなかったようで、聞き込みによるそれ以上の成果は未だ得られていない。 先述した九ヌイルものの2種の画像は、悪い視認性に加え、どちらも一部が黒塗りにされている[2]状態で発見されているため、完全な歌詞を知ることすらもはや不能である。
新しい記事 |
チェーンソー和歌は、概ね以下のような流れで行われる。
- 歌会の2週間前までに、「他人の顰蹙[3]を買うことを狙った和歌」を自作し、茶封筒に入れて審査員に提出する。
- 歌会当日、専用の歌会室に集まる。
まずはじめに、審査員が最も憎たらしい和歌の作者を優勝者として発表し、参加者全員で息を揃えて34回拍手をする。ただし数え間違い等で32回やら35回やらになっても黙認される。 - その後参加者は、和室に座布団を引いて円形になって座り、各々の和歌を回し読みする。この時、たとえいかに激しい怒りを覚えようと、それを爆発させることは決して許されない。
- 自分の和歌が手元に返ってきて回し読みが終わる。そのきっかり0.47[4]秒後、参加者は手元の自作和歌を横に破き[5]、これまで抑えていた怒りを露わにする。
- 参加者一同の怒りが露わになったら、後は「時の移ろいに己が身を任せ[6]」、滅茶苦茶に振る舞う。それが滅茶苦茶であるほど良いとされる。別に何をしてもよいのだが、具体的な行為としては、慣習的に参加者同士で争いをすることが多い。ただし、どのような場合においても、審査員の殺害というゴールを見失う行為は望ましくない。
- 「ケンゼイング」を行う。
- たまに、終了直後「2次チェーンソー和歌」として2次会のようなものが開かれることもある。そのようなとき、審査員が殺害されている場合は新しい審査員を迎えて、1から6の手順を繰り返す。
- 3次会は決して開催されない。常識的に考えて、3次会はパワハラである。
デデンネ教は2013年8月頃から誕生したと考えられる。湯川邦彦氏が家族の反対を押し切り、全財産を投じ発展させたことは言うまでもあるまい。また、無宗教者からアニメ「ポケットモンスターX・Y」において丸い模様の頬を持つ電気タイプという特徴よりピカチュウ的ポジションと呼ばれたことから無宗教者及びピカチュウ教徒と一触即発の状態になったことがある(デデピカ危機)。このことは、デデンネ教徒を除き一般市民には知られざる歴史である。その後、しばらくは平穏に信仰を深めた教徒たちであったが、デデンネ派虐殺事件により最盛期は200万いた教徒は一時、五千人に減少した。現在は、密かにその数を増やし、2021年に行なわれたpokemonday投票企画「キミにきめた」では、連覇王者だったこのポケモンに4倍近くもの投票差をつけて、新王者の座に着いた。ははは!黄色い悪魔ども。ざまあみやがれ!しかし、最近では後述する自由という教義に疑問を持つものが現れ、水面下では抗争がすでに始まっているではという噂もある。いわゆる、反自由過激派の暴動である。やつらはヒカチュウ派と手を結んでいるとか結んでいないとか手をつないでいるとか。[7]。
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