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チェーンソー和歌

参加者が和歌を持ち寄り、その憎たらしさを競うことを目的とする歌会・スポーツである。参加者は、他の参加者の和歌の憎たらしさを怒りに変えることが認められている。また、そのような怒り狂う参加者によって、審査員がチェーンソーで殺害されることは慣習となっている。 1905年9月17日（奇しくも日露戦争終結の直後である）に、当時シズーカ州全土で名を馳せていた日本人歌手のミナト・ハヤカワによって公表された[1]。当初の目的は専ら「和歌のイメージを覆す」ことであったが、次第に通常の和歌や歌会とは大きく異なった姿を見せるようになった。特に、近年ではそれの意味する範囲が広がっていて、「巧みな憎たらしさ」「人間的な怒り[2]の呼び起こし」「ケンゼイングの芸術性」などがしばしば、主に哲学研究の対象となる。 提出される和歌を「エルガー (Ärger) 」、その和歌を作る人を「アインツェルゲンガー (Einzelgänger) 」、審査員を「シックザール (Schicksal) 」と呼ぶ場合もある。 「チェーンソー和歌」との名前がついているのにもかかわらず、和歌そのものではなく「歌会」を指す理由については、いまだに説が定まっていない。

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竹槍

遂げよ聖戦　興せよ東亜　進め一億火の玉だ


典型的な竹槍。

竹槍とは、竹を加工することによって作られる大量破壊兵器である。

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新しい記事

食パン

食パン（正式名称：人食性長方被焼パン）は、イースト菌の突然変異によって20世紀頃に発生した、人間に対して捕食行動をとる生物である。 その性質のために、最も多くの人間の命を奪った生物としてもよく知られており、現在地球上には約80億斤もの個体が存在する。

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ひつまぶし

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チェーンソー和歌

チェーンソー和歌は、概ね以下のような流れで行われる。

  1. 歌会の２週間前までに、「他人の顰蹙[3]を買うことを狙った和歌」を自作し、茶封筒に入れて審査員に提出する。
  2. 歌会当日、専用の歌会室に集まる。
    まずはじめに、審査員が最も憎たらしい和歌の作者を優勝者として発表し、参加者全員で息を揃えて34回拍手をする。ただし数え間違い等で32回やら35回やらになっても黙認される。
  3. その後参加者は、和室に座布団を引いて円形になって座り、各々の和歌を回し読みする。この時、たとえいかに激しい怒りを覚えようと、それを爆発させることは決して許されない。
  4. 自分の和歌が手元に返ってきて回し読みが終わる。そのきっかり0.47[4]秒後、参加者は手元の自作和歌を横に破き[5]、これまで抑えていた怒りを露わにする。
  5. 参加者一同の怒りが露わになったら、後は「時の移ろいに己が身を任せ[6]」、滅茶苦茶に振る舞う。それが滅茶苦茶であるほど良いとされる。別に何をしてもよいのだが、具体的な行為としては、慣習的に参加者同士で争いをすることが多い。ただし、どのような場合においても、審査員の殺害というゴールを見失う行為は望ましくない。
  6. 「ケンゼイング」を行う。
  7. たまに、終了直後「２次チェーンソー和歌」として２次会のようなものが開かれることもある。そのようなとき、審査員が殺害されている場合は新しい審査員を迎えて、1から6の手順を繰り返す。
  8. ３次会は決して開催されない。常識的に考えて、３次会はパワハラである。

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加わろう 楽しもう 学ぼう 深めよう
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個玲二目尾戸尾氏手尾苦夜宇二これにめをとおしておくように。
和田氏派亜名田他血野個戸尾未手位流わたしはあなたたちのことをみている。

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  1. ↑ 記者に突撃された際に、あまりにもとんちんかんな返答ばかりしていたことから、彼は単なる公表者で、歌会の考案者は別に居るとされる。
  2. ↑ ドイツ語 „Menschliche Wut“ の直訳である。
  3. ↑ 「ひんしゅく」と読むのだが、知ってた？
  4. ↑ ルイス・キャロルの愛した数が由来となっている。
  5. ↑ このとき「面積比が 1:√2 となるように破くべきだ」と主張する向きもあるが、彼らは狂っているだけに過ぎない。
  6. ↑ 『チェーンソー和歌考』（一刀両断出版会）p.3826の記述による。
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