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チェーンソー和歌

参加者が和歌を持ち寄り、その憎たらしさを競うことを目的とする歌会・スポーツである。参加者は、他の参加者の和歌の憎たらしさを怒りに変えることが認められている。また、そのような怒り狂う参加者によって、審査員がチェーンソーで殺害されることは慣習となっている。 1905年9月17日(奇しくも日露戦争終結の直後である)に、当時シズーカ州全土で名を馳せていた日本人歌手のミナト・ハヤカワによって公表された[1]。当初の目的は専ら「和歌のイメージを覆す」ことであったが、次第に通常の和歌や歌会とは大きく異なった姿を見せるようになった。特に、近年ではそれの意味する範囲が広がっていて、「巧みな憎たらしさ」「人間的な怒り[2]の呼び起こし」「ケンゼイングの芸術性」などがしばしば、主に哲学研究の対象となる。 提出される和歌を「エルガー (Ärger) 」、その和歌を作る人を「アインツェルゲンガー (Einzelgänger) 」、審査員を「シックザール (Schicksal) 」と呼ぶ場合もある。 「チェーンソー和歌」との名前がついているのにもかかわらず、和歌そのものではなく「歌会」を指す理由については、いまだに説が定まっていない。

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新しい記事

うっせぇわ的話法

うっせぇわ的話法(:Usseewanism、:宇割的話法)とは、Adoの楽曲うっせぇわの歌詞で会話する話法、またそうする主義のことである。
また、うっせぇわ的話法を実践する者を、うっせぇわ的話者(:Usseewan、:宇割的話者)という。

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九マイルもの

短い言葉などのほんの僅かな情報から、探偵役がその場を動くことなく、推論と元々ある知識のみで話が発展していくという特徴がある。その結果、物語は思いがけないところに着地する。その過程の論理の美しさ、アクロバティックさが大きな魅力である[3]
例えば、「九マイルは遠すぎる」では、「九マイル[4]もの道を歩くのは容易じゃない、ましてや雨の中となるとなおさらだ」(原文:”A nine mile walk is no joke, especially in the rain.”)という一文のみから論理が発展していくのだ[5]
『心当たりのある者は』では、「十月三十一日、駅前の巧文堂で買い物をした心当たりのある者は、至急、職員室柴崎のところまで来なさい」という一文のみだ[6]

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クーネル・サンダース

くねりながら、なにやらにやけているようだ。

カーネル・サンダースがあまりにもフライドチキンを愛しすぎたためか、自らフライドチキンになろうとした。しかし、チキンっぷりを発揮し、まずは部下をチキンにしようと試みた。運命のいたずらかその実験では部下はチキンにならずに、逆にカーネル・サンダースは時空の歪みか何かしらの何かに閉じ込められてしまった。上の写真は閉じこめられたときの写真。撮影者ももちろんくねっている。これがクーネル・サンダースの正体だという説はケンタッキー・フライド・チキン社をはじめマクドナルド社などいわゆる「茶色くて、おいしい系料理」をメインとして取り扱っているものらが推している。

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個玲二目尾戸尾氏手尾苦夜宇二これにめをとおしておくように
和田氏派亜名田他血野個戸尾未手位流わたしはあなたたちのことをみている

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  1. 記者に突撃された際に、あまりにもとんちんかんな返答ばかりしていたことから、彼は単なる公表者で、歌会の考案者は別に居るとされる。
  2. ドイツ語 „Menschliche Wut“ の直訳である。
  3. 引用エラー: 無効な <ref> タグです。「」という名前の注釈に対するテキストが指定されていません
  4. JALでは、10000マイル貯めると、羽田-上海間の航空券を買える。そしてこの直線距離は約1759kmだから、1マイルは1759km÷10000=0.1759km≒176mにあたり、九マイルは1.6kmにあたる…わけではないよもちろん
  5. どうだ読みたくなっただろ。読め
  6. どうだ読みたくなっただろ。読め
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